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在我國古代建筑中，除了建筑構(gòu)造讓人駐足外，其內(nèi)外檐部繪上色彩斑斕、構(gòu)圖莊重典雅的彩畫也是引人注目的重要組成部分。由于有了彩畫，那些歷經(jīng)滄桑的古建筑依然可以用金碧輝煌來形容，從而使古建筑具有了一種雄偉壯觀的氣勢。
古建彩繪的形式和分類有哪些？
主分：和璽彩按建筑規(guī)模、等級及使用功能的需要，分為金龍和璽、金鳳和璽、龍鳳和璽、草龍和璽、蘇畫和璽等五種。這兩個名稱是基于繪畫中所描繪的內(nèi)容。全畫龍圖案為金龍和璽彩。通常適用于宮殿主樓上方軸線。例如故宮的三大殿，以示“真龍?zhí)熳印敝粮叩暮x；畫金鳳凰的是金鳳和璽彩。通常用于地壇、月壇等與貴族有關(guān)的建筑中；龍鳳圖案中的為龍鳳和璽彩。在皇帝和皇后居住的寢宮建筑中，一般畫龍鳳呈祥；為代表龍鳳呈祥而畫出相間花紋為龍草、璽彩。適用于帝敕建的廟宇中軸建筑；畫人物山水、花鳥魚蟲等的畫作。作為旅游勝地的建筑，代表園林風格。
蘇式彩繪：蘇式彩繪主要用于園林、住宅四合院。蘇式彩繪除了有生動活潑的圖案外，“包袱”里面還有人物，故事，風景等等。頤和園內(nèi)的長廊，應該是一個蘇式彩繪樣板廊。金雕墨蘇畫是蘇式彩繪中華麗的一種，用金量大，內(nèi)畫十分精美；金線蘇畫是蘇式彩繪中常用的一種，主要線條采用貼金方法。其它的有海漫畫等等。這幾幅蘇畫內(nèi)部都沒有大包袱，圖案、圖案等也比較簡單。
古代建筑彩繪也被稱為“旋花圖”。看來旋子花的名字起源得很早。旋紋彩畫在元代初期形成，但還未成熟，如山西永樂宮三清殿的梁枋彩畫，但對下一代明清建筑旋紋彩畫起到了奠基作用。明遷都北京后，開始大興宮廷建筑。從那時起，彩畫在建筑上的應用逐漸擴大，圖案題材不斷變化，為建筑彩畫的發(fā)展創(chuàng)造了條件。旋彩在等級上上是上和璽彩，在構(gòu)圖上也有明顯的差別，可以根據(jù)不同的要求做的非常華貴或典雅。這幅畫的用途非常廣泛，一般用于官府、寺廟、牌樓和園林。
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